«Церковь призывает нас взойти на гору Преображения»

19 августа Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе духовенство и православные томичи отметили один из самых значимых двунадесятых праздников – Преображение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.

Праздничное богослужение возглавил митрополит Томский и Асиновский Ростислав. Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма великомученика Георгия Победоносца села Кожевниково игумен Феодор (Прокопов), духовенство Богоявленского собора.

За Литургией пел хор под управлением регента Елены Пинчук.

В течение богослужения торжественно и многократно звучал тропарь праздника, отражающий основное содержание события, о котором повествуют Евангелия: «Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою».

О значении праздника поведал в проповеди митрополит Ростислав.

- Сегодня, дорогие братья и сестры, - обратился архиерей к верующим, - праздник Преображения Господня, когда Господь Своей Божественной благодатью просвещает не только поднявшихся на Фаворскую гору троих учеников Своих - Петра, Иакова и Иоанна, но всякого человека, который старается подняться на гору духовную, оторвавшись от повседневных бытовых, житейских, а часто греховных и тленных занятий, дел, помыслов, и устремляется к Нему – нашему Господу посредством молитвы, добрых дел, поста, чтения Священного Писания.

Торжествуя, «Церковь призывает нас взойти на гору Преображения», подчеркнул архипастырь.

Как повествует Евангелие, «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот явились Моисей и Илия, с Ним беседующие» (Мф. 17:1).

Свет, воссиявший от Господа, пояснил Его Высокопреосвященство, апостолы увидели «настолько, насколько они могли увидеть».

- Господь с Фаворской горы преподает всем одинаково, - заверил митрополит Ростислав. - Он не отделяет никого, не считает: одному дам с прибытком, а другому - с недостатком. Но каждому Господь дает в одинаковую меру.

От духовных устремлений самого человека зависит, способен ли он воспринять Божественный Свет и внутренне преобразиться.

- Насколько мы готовы, настолько и получаем, - продолжил архиерей. – И чем больше приготовлена наша внутренняя скиния для принятия Бога, тем больше сокровищ эта духовная скиния может вместить.

«Расширить» сердце верующего человека для принятия Божественной благодати помогает молитва.

- Господь восходит на гору, чтобы помолиться, –пояснил Его Высокопреосвященство. – Молитва возвышает нас над всем земным, а значит, делает нас ближе к Богу.  С другой стороны, Господь выбирает только трех из двенадцати апостолов и возводит их на гору Преображения не потому, что Он одних больше любил, больше доверял им, нет, но потому, что эти апостолы – делатели трех главных добродетелей.

Апостол Петр явился образцом «твердой непоколебимой веры». Иаков – «образец несомненной надежды». Иоанн Богослов – апостол любви, больше других писавший об этой высшей человеческой добродетели.

- Вера, надежда, любовь приближают человека к Богу, - отметил архипастырь, напомнив о том, что в давние времена самыми распространенными на Руси были женские имена Вера, Надежда и Любовь. Выражая христианские добродетели, они с самого рождения призывали тех, кто их носил, стремиться к Небу. Сегодня, посетовал архипастырь, многих родителей привлекают, к сожалению, красивое звучание и экзотичность имен, которые они называют детей.

  - Ученикам Своим Господь дает просвещение посредством благодати, видением Его Божественного Света, – вернулся к содержанию праздника архиерей. - Помните слова Господа, Который говорит: «…ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, а ходящий во тьме не знает, куда идет» (Ин. 12:35). Под светом Господь имел в виду Самого Себя. Когда человек приходит к Богу, любые поступки свои он поверяет Божественными заповедями.

В день Преображения Господня глава митрополии совершил рукоположение во иерея диакона храма вмч. Георгия Победоносца села Кожевниково Виталия Штамбура.

Продолжился праздник освящением плодов нового урожая – любимым православными верующими событием, благодаря которому день церковного календаря в давние времена народ назвал «Яблочным Спасом».

Многие прихожанки кафедрального собора принесли на Литургию корзинки и другие емкости с виноградом, яблоками, грушами, кабачками.

Освящая фрукты и овощи, митрополит Ростислав напомнил о том, что принесение растительной снеди в храм – это не просто дань традиции и благочестивый обычай. Символический смысл освящения августовских плодов – в том, что все они – дар Божий. И «сколько бы мы ни трудились, если бы Господь не благословил, ничего бы не выросло», - заключил архиерей.

Его Высокопреосвященство призвал верующих, возвращаясь из храма, поделиться освященными дарами с близкими, родными и другими людьми, продолжая тем самым череду добрых дел и наполняя жизнь духовным содержанием.

Фото: Надежда Петрова